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承恩寺“银杏抱桑”与“人字柏”

[日期:2011-10-14] 来源:北京市京源学校  作者:刘雨婕 [字体: ]

       承恩寺在北京市石景山模式口东街路北,是座名刹。寺内共计四进院落,坐北朝南,建筑规模宏伟,布局严谨。自南至北,依次为山门殿、天王殿、大雄宝殿、后殿。宏伟的山门、年代久远的古碉楼、巍峨的大雄宝殿…使它在北京地区是最具神秘色彩的佛教寺庙之一。

       承恩寺里古树参天,奇树众多。有柏树、松树、国槐等,其中还有六株500年以上的古银杏,郁郁葱葱,果实累累。

       在承恩寺天王殿后院的两侧,有两株700多年树龄的银杏树,这两棵银杏树怀抱着一棵桑树。这棵树就被叫做“银杏抱桑”。

银杏抱桑

       “银杏抱桑”枝叶茂密,高插云天,三个人拉起手才能把它搂住。

        这棵“银杏抱桑”传说与明朝的大宦官刘瑾有关。

       刘瑾,本姓谈,幼年入宫拜在一刘姓太监门下,就改姓了刘。他利用侍候太子的机会,极力献媚讨好。在太子当了皇帝后,更献上名伶歌女和驯养的各种宠物,使皇帝整天沉迷在声色犬马之中。刘瑾总是趁皇帝忙着游乐时,上报国家大事。皇帝不耐烦时,就把国家大事的处理权交给了他,这也就等于给了他一手遮天作威作福的机会。当时,京城传有两个皇帝之说,一个“坐”一个“站”,那位“站皇帝”指的就是刘瑾。

       刘瑾把“坐皇帝”玩弄于股掌之上,还不满足当“站皇帝”,就做起当真皇帝的梦来。要做真皇帝就得有兵马,他让皇帝出钱盖了承恩寺,在寺后留下了大操场,然后假传圣旨,不许寺外喧哗和扰乱寺院,还规定寺里的和尚不做道场、不开山门、不受香火。他要干什么呢?
原来,他选派了武功高手,在寺院里训练军官,伺机造反。几个月后,他派兵准备掘开永定河的金口淹紫禁城。事关重大,就先来承恩寺卜问吉凶。进山门,穿天王殿,来到大雄宝殿。他给殿里的大铜佛烧了三柱香,就磕起头来,求佛爷保佑他造反成功。再看那香,香气不往上飘,而是朝下跑,呛得他直流眼泪。他揪着鼻子站起身出了大殿。看到那不大的庭院里长了八棵老树,有古柏,有银杏,浓荫如盖。

       西南边一棵银杏树引起了他的注意,他一眼看到树后的叶子不是扇面形,而是心脏形的桑叶,感到奇怪,就问寺里的僧人:“这是怎么回事?”寺僧趋前答道:“这是棵银杏,寺中奉为神树。几天前树内忽然长出一棵桑树,枝头超过了银杏。银杏树与桑树长在了一起,前边是银杏,后边可就是桑树了。植物有“槐抱春”的现象,这种银杏抱桑的事到极为少见。”刘瑾自语:“银杏抱桑,银杏抱桑,抱桑,报丧。”自己吓了一跳。再看其他树是“百(柏)姓(杏)报丧”,“银杏抱桑”又是说他“淫幸”,又为他“报丧”。他心里有鬼,就觉得后脖梗子直冒凉气。吓地出了一身冷汗。“不吉利,不吉利,大事不成!”没敢下令掘金口,就抱头鼠窜地回了京城。

       几天后,刘瑾造反的阴谋败露。他不敢起兵造反,乖乖被贬出京城。途中,他想起承恩寺的“银杏抱桑”,感到老天示警,报应不爽,就自杀身亡。他的党羽把他的尸体埋到了石景山上,还立了一座无字碑。其实,承恩寺的“银杏抱桑”事件,是寺院的主持僧宗永所为,他嫉恨刘瑾祸国,就导演了那么一出喜剧!


人字柏

       “人字柏”坐落于寺庙中轴线最北端的碉楼前,树龄约500年左右。这棵柏树中段以上与别的柏树并无差异,奇异的是中部以下的树干一分为二,远处看去尤如一位强壮的武士,两腿分开站立在碉楼之前,这也便是“人字柏”名字的由来。经历了500多年的风雨,现在的“人字柏”树梢已枯萎,而树梢以下的两个分枝,却是枝繁叶茂、郁郁葱葱,更像是人的两只臂膀,双手叉腰,伫立在那。

       关于“人字柏”的传说有很多,其中与寺庙历史最为贴切的是:承恩寺是大太监刘瑾所建,是明代特务机构东厂、西厂专门训练特务的场所,他们把古代宗教建筑遗物改造成军事设施,寺院后面大操场传说也是作为训练造反特务的演兵场所。由于寺庙的特殊功能,这棵“人字柏”便为奸人所用,时刻坚守在寺院防守最薄弱的靠山北端,监视着院墙外的一草一木。“人字柏”的这一传说也为本就迷雾笼罩的承恩寺更增加了一抹神秘的色彩。




 

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